2020年6月28日
磕头本是很好的养生方法,但是后来蒙上了宗教迷信色彩,有必要洗去这些色彩,而恢复其科学面貌。 磕头功,他本是一种见性顿悟的修行法门,准确地说他是以磕头为调身姿式的动功,既然是功就离不开调身、调息、调心的基本修行规律,在放松入静的功态中磕头,并以专注的虔诚信仰得以加持。 磕头功采取的是动极生静的原理,通过极度地磕头姿体运动,将后天的理性思维放下,心灵得以高度净化,生出忏悔...
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2020年6月28日
孙思邈,又被称为药王孙天医,是中国古代著名的医生,亦是气功养生的实践家。他在西魏时代出生,相传他活到141岁才仙游,可见他的长寿心得实在值得学习。 孙思邈少时因病学医,博通经史百家学说,隋唐时曾推拒当官,唐太宗更亲自上山拜会,名噪一时。不过,更为出名的,是他总结了唐代以前的临床经验和医学理论,编成两部医学巨著:《千金要方》和《千金翼方》。 药王孙思邈是中国四大发...
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2020年6月28日
修仙问道
道家 绝 绝秘 秘 剑仙 秘籍 之 之御 御 剑术
奇哉大道,壮哉大道,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。 悲哉大道,哀哉大道,以道不可以返天,养人而不能长存,叹须臾之时,流光一道,匆匆百年终淹没于浮云流水,其视生如草芥,视命如尘灰,贤圣匹夫,皆视若是人不养命,终有竟日,人不炼气,难脱樊笼,一气贯注,万灵聚集,以身乃可以斩天,自然之间,冲冲默默,皆吾之命,皆吾之力,皆吾之灵,吾身乃于...
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2020年6月28日
修仙问道
中医 教 教你 你 返老还童 十大 核心 秘方 Yangsheng
十大中药有效抗衰老: 枸杞子坚筋骨 1、枸杞子 《神农本草经》称枸杞子“久服坚筋骨,轻身不老,耐寒暑”。《本草汇言》赞之“使气可充,血可补,阳可生,阴可长”。枸杞子有类似人参的“适应原样”作用,且能抗动脉硬化、降低血糖、促进肝细胞新生等作用,服之有增强体质,延缓衰老之功效。 2、蜂王浆 蜂王浆是蜂制品中的珍品,含有丰富的营养成分,可促进蛋白质合成,促进细胞生长,增...
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2020年6月27日
太棒了!共100条,条条哲理性都很强,一定要反复多读,提高对健康的正确认识!===================================================1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误...
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2020年6月27日
修仙问道
整 一年 传 一把 式 能洗 洗髓 髓换 换骨
(转自天涯:姑射山人2011) 两脚分开与肩同宽,双腿膝盖微弯,仿佛坐在条凳上,双膝不超过脚尖,两臂前举如同抱球,手高不过眼,低不过肚脐,自己调节到舒服的位置,不能耸肩,微微挺胸(含胸拔背容易胸闷),把肩向后微张开,脖子尽量贴后衣领,头部百会穴如同有一根绳子吊着自然伸直,下颚微收,仿佛夹着鸡蛋,舌头不做要求,可以说话唱歌看电视不冥想不用意念引导不入静一切顺其自然。...
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2020年6月27日
修仙问道
固齿 齿神 神方 方 永免 免牙 牙患 患 比 牙膏 刷牙 强多 了
对于刷牙漱齿,已为今人卫生风尚,但有人主张早起刷牙,也有人认为晚上刷牙更好。正如古代《金丹全书》中记载:“今人漱齿,每以早晨,是倒置也。故云:晨漱不如夜漱,此善于养齿者。”几年前,才三十几岁的我金丹妙诀,牙齿常有松浮之感,且有一二臼齿蛀为空洞长生诠经,常患牙疼之苦,曾将针扎面上安眠一夜。一次偶然的机会,得到一“固齿神方”,如获至宝。此方缘于《修园七种*经验良...
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2020年6月27日
陆地仙经 [清]马齐 【《陆地仙经》为清人马齐所著,成书于雍正年间,其内容是对“百字导引法”的注释。“百字导引法”是由历代养生家逐渐补充完善而形成的一种行之有效的健身方法,具有强健肢体、防病治病、益寿延年的作用。此法在民间曾有流传。这次整理,以中国中医研究院图书馆所藏马齐写本为底本。据清末坊刊医书《活命慈舟》的抄本以及其他较早一引起的传抄本来看,皆已对马氏原著作...
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2020年6月26日
揉腹保健法又称为“内壮法”,即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法,使内脏元气汇聚,气血运行通畅,而达到“内气强壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法,与一般的局部揉腹方法不同,该方法可以全面的打通中、下二焦,联通整个腹部的经络,健身效果非凡,故此得名“仙人揉腹”。仙人揉腹又称“延年九转法”,据雍正年间长白人颜伟记载: “燕台(即黄金台,又称贤士台、招贤台,燕昭...
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2020年6月26日
修仙问道
收 心法 下手 功夫 李涵虚 养心 诀要 附
养生之道,真息为本。曹文逸云:「我为诸公说端的,命蒂从来在真息。」诚要言也。下手工夫,先静心,次缄口,次调息(心静则气平不调之调为上)。鼻息平和,然后闭目内观,神注肾根之下阴蹻一脉(谷道前阴囊后)。如此片时,将心息提上虚无窍内(脐后腰前,心下肾上,中间一带,不可拘执)定神安息出处二,以自然为主。心太严则炎,务必顺其自然,即文火也。心太散则冷,务必守其自然,即...
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